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Verso 13 - O Êxito (Versão Original)
"Se medires o êxito em termos de louvor
ou crítica, será infinita a sua angústia".
Lao Tsé
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Favor e desfavor geram angústia.
Honras geram dissabores para o ego;
Por que é que favor e desfavor geram dissabores?
Porque, quem espera favor paira na incerteza,
Sem saber se o receberá.
Quem recebe favor, também paira na incerteza;
Não sabe se o conservará.
Por isto causam dissabor
Tanto o favor como o desfavor.
Porque é que as honras geram dissabor?
Todo dissabor nasce do fato de alguém ser um ego.
E não é possível contentar o ego.
Quando se puder libertar do ego não há mais dissabores.
Por isso: Quem se mantém liberto de favores e desfavores.
Liberta-se da idolatria do ego.
Só pode possuir o Reino quem está disposto a servir desinteressado,
Só a esse se pode confiar o Reino.
...
Tao Te King.
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Nossa Interpretação para Mestres e Discípulos
O Mestre sabe que se medir o êxito em termos de louvores ou de crítica ele será vítima de angústias.
O Mestre sabe que qualquer esperança, ou receio, de receber favores ou desfavores, gera angústias porque nascem da fonte impura do ego; assim ele não deve cobrar louvores dos discípulos.
O Mestre deve saber que se os discípulos aplaudirem algo que fez e se por isto ele se envaidecer ficará preocupado porque se na vez seguinte não o aplaudirem mais ele sentir-se-á angustiado e sofrerá.
Do mesmo modo não deve se sentir magoado se questionarem ou protestarem, pois em ambos os casos, ele ficará ansioso e dependente.
O Mestre para realizar um bom trabalho, deve cuidar de si próprio, deve valorizar-se o tanto quanto permitir aos discípulos sentirem-se valorizados pelo que aprenderam. O egocentrismo prejudicara a sua pessoa e o seu trabalho.
O mestre sabe que se puder conviver com os frutos do êxito, cuidando corretamente de si próprio, será capaz de estimular o êxito de outras pessoas.
O Mestre sabe que a idéia do "meu", a tentativa em construir um muro de proteção em torno desse conceito, a fim de resguardá-lo contra a invasão do "outro", do inimigo, do hostil adversário, é a origem de todas as calamidades.
O Mestre abstém-se do sentido de propriedade, de posse.
O que distingue o Mestre do homem comum é a sua capacidade de desapego. A sua capacidade de adaptar-se.
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