 |
 |
 |
Confiança na Força Interior (Versão Original)
"Em cada movimento o homem sábio
segue o caminho perfeito".
Lao Tsé
|

|
A norma suprema para o conduzir está em ser conduzido pelo Poder Supremo.
Em cada movimento o homem sábio segue o Caminho Perfeito, o do Tao.
Somente este caminho contém a Grande Virtude.
Como atua o Tao? - Ninguém sabe.
Desse Tao que com o Caminho Perfeito se confunde?
Ninguém o sabe! De um modo incognoscivel e incompreensível.
Desentranha ele as forças espirituais, mobiliza as energias formativas.
Nele encontramos uma imagem vaga e sombria, e indefinida.
Dentro dele há uma essência genuína e uma essência sombria, escura.
O Supremo traz em si as sementes da evolução.
Os sementes manifestando sua potencialidade são origem de todas as atualidades.
Dentro dele há uma essência totalmente genuína, algo que pode ser testado,
Do presente à mais remota antiguidade.
O seu nome nunca foi esquecido.
Dele procedem as propriedades de tudo que existe.
Como sei eu que essa é a origem de tudo que existe?
Sei isto por eles mesmos.
...
Tao Te King.
|
|
|
![]() |
 |
Nossa Interpretação para Mestres e Discípulos
No verso 20 Lao Tsé fala do aparente fracasso do homem espiritual, quando sente as forças vacilarem. Sente-se abandonado, errante, sem finalidade! Lastima que muitos homens possuem muito enquanto que outros que seguem o Caminho Perfeito é por todos deserdado. No verso 21 mostra a reação do homem espiritual, onde este reencontra-se no Tao. Neste verso Lao Tsé sobe à mais elevada metafísica das potencialidades. Este verso mostra o soerguimento do vacilo do seguidor do Tao.
O Mestre sabe que é possível seguir o Caminho Perfeito, o Caminho do Tao, em cada movimento e que todas as coisas demonstram as tendências contidas na Origem.
O Mestre sabe que muitos discípulos têm sucessos na vida, mas que caminham como autômatos não percebendo sequer que se esconde por trás da natureza.
O Mestre sabe que a natureza do mundo dialético domina muitos discípulos, que também têm origem no Tao, mas que este não é o Caminho Perfeito.
O Mestre sabe que os muitos discípulos que obtêm sucessos no mundo dialético não seguem o Caminho Perfeito e sim veredas que o afastam do Tao, ponto de partida e de retorno de todas as coisas. Por isso não deve invejá-los.
O Mestre sabe que em todo discípulo está contido a essência do Tao, tanto em seu lado genuíno de Luz, quanto no lado indefinido de trevas; o Eu e o ego. Por isto ele deve comprender as possíveis atitudes de discípulos que o fazem sofrer.
|
![]() |
|
|
|
 |
|
 |
|  |